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El circo como espejo político en el México del XIX

*UAEMéx presenta el libro “Circo en llamas” de Sergio López Sánchez, que revela cómo el espectáculo reflejó tensiones entre imperialistas y republicanos.

En el marco del Día Internacional del Libro, la Escuela de Artes Escénicas de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEMéx) fue sede de la presentación del libro Circo en llamas: los viajes de Giuseppe Chiarini en México (1864-1868), tomos I y II, obra del investigador Sergio López Sánchez que ofrece una mirada profunda al circo como fenómeno cultural, social y político en el México del siglo XIX.

Durante el evento, el autor subrayó la estrecha relación entre espectáculo y política, al explicar que la actividad circense de Chiarini se desarrolló en un contexto marcado por el conflicto entre imperialistas y republicanos. El circo, lejos de ser un espacio aislado, se convirtió en un escenario donde se reflejaban las tensiones ideológicas de la época.

“Giuseppe Chiarini tenía un circo ecuestre con el cual visitó nuestro país; entró por Veracruz en 1864 y salió por Mazatlán en 1868. El país estaba en guerra, y desde el tránsito de Nueva España a México no había tenido un solo año de paz. Chiarini tenía que dar función para todos”, explicó López Sánchez.

El profesor Jesús Isaías Téllez Rojas comentó el primer tomo y destacó la llegada de Chiarini en un momento de inestabilidad derivada de la intervención francesa, lo que representó para el artista una oportunidad de renovación y nuevos retos.

Por su parte, la académica Tatiana Litvinskaya ofreció una lectura crítica del segundo tomo, subrayando que la obra constituye una aportación sólida para el estudio de la cultura, el espectáculo y las dinámicas sociales en el México decimonónico. Señaló que el libro propone una reconstrucción histórica compleja, donde el circo funciona como eje interpretativo de procesos políticos, económicos y culturales.

“La obra ‘Circo en llamas’ se presenta como una metáfora poderosa de un mundo en crisis: un espacio donde convergen espectáculo, simulación y artificio, pero también tensiones sociales, conflictos de poder y experiencias de violencia. El fuego no sólo remite a la destrucción, sino que sugiere transformación y la emergencia de nuevas configuraciones sociales y culturales”, afirmó.

La presentación evidenció que el estudio del espectáculo circense ofrece claves valiosas para comprender procesos históricos complejos, así como para ampliar la mirada sobre el papel del espectáculo como herramienta de interpretación de la realidad social.